戴小华:书写独一无二的家国之书

乐橙亚洲亚洲电子

  从第二十九届开始,名人战落户盐亭,围棋文化和嫘祖文化产生了划时代的碰撞。我还记得参加祭祖大典时的激动和震撼,在那种时刻,你才能深切地感知到中华历史的源远流长、中国文化的博大精深。”盐亭县人民政府县长向赟在致辞中表示:“嫘祖文化和围棋文化也在一届一届的比赛中不断融合发展、共同向前推进。不仅有力促进了中国体育事业和围棋文化的蓬勃发展,更为盐亭传承弘扬嫘祖文化、加快盐亭文化体育事业发展带来了新风尚、注入了新活力。‘嫘祖杯’中国围棋名人战,已成为盐亭人民生活中不可或缺的部分。

  青少年时期,她接受进步思想,追求真理。

乐橙亚洲亚洲电子

  该校与中关村领创空间合作建成了中关村双创实践基地,与扬州市政府部门合作共建了扬州市创业孵化基地,以股份制形式与扬州市公铁水联运物流集聚区共建了百分百电子商务创意产业园,拉长了学生创新创业服务的支持链条。“经过多年实践,我们实现了‘1234’塔式创新创业教育目标,即100%的学生接受创新创业基础教育,20%的学生接受创新创业系统化训练,3%的学生成长为创新创业实战人才,400个就业岗位由成功创业项目提供。该校党委书记刘金存说,“学校双创教育的效应开始逐步显现,先后涌现出丁蓉蓉、沈文瑞等一批创新创业学生典型,我们将持续深化创新创业教育,更大限度地释放双创教育红利,加快推动学校事业高质量发展。

    今年2月,全国水利系统节约用水工作会议明确,当前和今后一个时期节水工作重点是抓好“四个一”,即:打好一个基础,制定完善节水标准定额体系;建立一项机制,建立节水评价机制;打造一个亮点,实施高校合同节水;树立一个标杆,开展水利行业节水机关建设。其中,“树立一个节水标杆”,就是要水利系统机关率先垂范,探索节水型机关创建可复制、可推广的典型经验,引领社会单位科学有效的开展节水型社会建设。  北京市水务局于今年4月,印发了《关于开展水务系统节水机关建设的通知》,制定了《北京市水务系统节水型机关创建工作方案》,组成水务系统节水型机关创建领导小组和工作组。各单位经过自查、管网改造和水表计量体系配备、完善,换装(或改装)节水型生活用水器具,经过水平衡测试,建立健全管水、用水、节水管护制度,主要用水部位设置节水提示语(或节水警示标牌),编制节水宣传册、设置节约用水宣传专栏、发放节约用水问卷等形式,提高单位用水效率和用水水平,提高职工节水意识,使节约用水深入人心。  相关专家表示,通过节水型机关建设,各单位改造后比改造前的平均月用水量减少了约20-30%以上,节水效果显著。

  当问及每月的收入,张鹏程刚开始显得有点不愿透露,稍做停顿笑着说:“说给你也没关系,大约1万元。

乐橙亚洲亚洲电子

  境外媒体称,随着中国人民解放军寻求加强与外国军队的关系,将于10月18日在华中地区举行世界军人运动会(军运会),为解放军展开魅力攻势打下基础。据香港《南华早报》网站10月16日报道,湖北省武汉市将主办为期10天的第七届世界军运会,来自100多个国家的军人预计将参加此次运动会。报道援引有关人士的话说:此次世界军运会是推动国际军事外交的一个平台,也是人民解放军通过体育赛事来树立国际形象的一个机会。

  据不完全统计,我国农村目前空置宅基地有3000万亩,相当于所有城市建成区的37%,比城市所有的住宅用地总量还多。

  此前,特区政府努力回应社会诉求,已就施政报告进行了50多场咨询会。  林郑月娥在报告前言中指出,香港过去4个月发生多起暴力冲击事件,少数暴徒有组织、有计划地发动攻击和破坏,令香港陷入混乱和恐慌,市民日常生活受到严重影响。社会各界都共同谴责暴徒的极端行为,支持政府严厉执法,遏止暴力,特区政府会尽一切努力与社会一起走出困局,新一份施政报告正是要提出一些举措,处理社会最关注的问题。  林郑月娥表示,香港回归祖国22年,“一国两制”是保证香港长期繁荣稳定的最佳制度。特区政府履行管治责任、处置社会危机,需要坚守三个原则,包括:坚守“一国两制”原则,维护受基本法保障的人权与自由,对任何鼓吹“港独”,危害国家主权、安全及发展利益的行为绝不容忍;捍卫香港法治精神,不容有失;保持香港的制度优势,不容损毁。

乐橙亚洲亚洲电子

  根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的第41次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2017年12月,中国网民规模达亿,全年共计新增网民4074万人,互联网普及率达到%,较2016年底提升个百分点,超过全球平均水平(%)与亚洲平均水平(%)。④网民规模的持续增长及其个性化的传播需求同样反向作用于云端生态与现实交往的重构,基于互联网的线上沟通模式不断创新,中国与其他国家、地区线上线下交流合作加速融合。

  和以往相比,“青少年模式”是对“家长控制模式”的优化升级,更加注重功能限制和专属内容建设,实施更为严格的“防沉迷举措”。实行“青少年模式”统一的运行模式和功能标准,是对互联网企业统一管理的进一步规范,也是对互联网企业在这一领域管理的方式创新。互联网企业千差万别,所运营的内容各不相同,但是,只要涉及保护青少年安全合理使用网络,任何网络平台都不能以各种借口逃避责任,必须执行统一标准,不能有例外。数据显示,我国未成年网民规模达亿,未成年人互联网普及率达%,明显高于同期全国人口的互联网普及率。

近日,马来西亚华文女作家戴小华的散文精选集《因为有情》由作家出版社出版,距离她引发巨大反响的长篇纪实性文学《忽如归》不过两年时间。 如果说《忽如归》充分体现了戴小华的家国情怀,《因为有情》则让我们看到一个女性如何在山川行走和民族国家中建立起自己的精神坐标。 戴小华三十余年的创作充分展示了她作为一个具有明确自我追求的都市新女性,是怎样从小家出发,逐渐走向了与更多人群、更大世界相连通的生活道路,她的创作呈现了女性个体和社会历史、民族国家之间的内在关系。 几次见戴小华,都是在笔会上,她身上散发着从容优雅的气质。

后来读了她的作品,更从这位美丽聪慧的女性身上看到了现代女性的精神格局和家国情怀。

戴小华出生在台湾,后定居吉隆坡,在美国获得公共行政硕士学位。

1990年,在马来西亚和中国民间还不能自由往来时,戴小华因自己的创作成就被国内大学邀请,成为官方批准的第一个公开正式访问中国的文化使者,这次访华也被称为中马的“破冰之旅”。 戴小华多年来行走于中国大陆、台湾、香港、马来西亚等地,为多地的文化交流和民间友好做出了重要的贡献。

戴小华特别对自己的祖籍沧州有深沉的情感,她讲到“沧州自古多慷慨悲歌之士”,这也成为流淌在戴小华血液里的巾帼侠气。

正如她在《我的中国梦》中讲到,“血缘和文化不是一种可以任你随意抛弃和忘记的东西。 当我明白了这些,我也终于找到了我梦中的家园,也就是我的精神家园——中华文化。

”戴小华的作品找到了个人与社会、与时代、与民族相嵌的连接点,汇入时代的洪钟大吕之中。 戴小华1986年以一篇《阿春嫂》荣获马来西亚《南洋商报》散文奖,从此步入马来西亚文坛,以反映当时马来西亚股市风暴的剧作《沙城》一举成名。

她的作品涉及戏剧、评论、散文、报告文学、小说、杂文等。

2008年6月,马来西亚最高元首册封有功人士,戴小华被授予“为国服务荣誉勋衔”。 现在戴小华已有24本专著、53本编著相继问世。 有些文章还被译成英、法、俄等多国文字在世界各地发行。

戴小华不但是知名华裔女作家,还是一位国际社会外交家,中马外交的文化使者,华文社团的卓越领导人。

从她的社会身份就可以看出她的宏大格局和理性视野。 《因为有情》也节选了部分评论文章。

戴小华总是积极介入时代的现实问题,对妇女问题、儿童问题、教育问题、移民问题等都有独到见解。 作为一位积极关注现实生活,试图为时代画像的女性,她的写作不是常见的“茶杯文学”“小女人文学”,而是大气的理性之作,特别是她对妇女解放之路写过一系列文章,指出女性要能够“居安思危”,指出女性多重角色的矛盾是时代的产物,也是妇女问题的核心。 她的视野开阔,纵横捭阖,直面现实,关心社会,精到肯綮。

这种多元、理性而包容的写作特色,展示了她宽广的思想格局和对社会深沉的责任感。

戴小华的作品最难得的是那种俯仰天地的气质和深沉悲怆的家国情怀。

《忽如归》描写了在历史激流中的一个台湾家庭的故事。

戴小华的大弟戴华光为了两岸统一,放弃在美留学,放弃爱情,被台湾当局判了无期徒刑,后被减刑出狱以后,戴华光没有选择留在台湾从政,而是回到故乡大陆。 《忽如归》中有两个故事特别感人,一个是在儿子身陷囹圄的时候,母亲不惧权势,披着白布背心,到台湾当局立法机构门口静坐,拖着老病之身定期到绿岛监狱探视。

另一个是戴小华的母亲在台湾突然辞世,为了让母亲落叶归根,戴小华在7天之内,克服重重困难,将母亲遗体由台北运回沧州老家,其家国情怀令人动容,其知难而上的决心令人肃然起敬。

正如陆士清评论她是“笔卷当代风云”。

戴小华的小说深沉浩荡、朴实动人,在动荡时代里个人与民族命运紧紧纠缠,感人至深。 戴小华不断超越自己,成就自己,以到达更高更宽广的境界。

戴小华以女性的力量温柔而坚定地在海外华文文学史书写下了独一无二的“家国之书”。